廈門海滄東孚東瑤下尾社尋根之旅－康莊大道~康氏有情天

廈門海滄東孚東瑤下尾社尋根之旅

康宏旭20120512

在南京開完公司的會後，趁著星期六休假，轉往廈門市去尋根，跟隨淳菁宗姐及孟嘉宗長的腳步，讓我步伐輕盈、心情愉快。在來大陸之前，就請康玉超幫忙，他實在是很熱心的一位宗親，在百忙之中，他和康X藝到廈門機場接機，並載我至東瑤村下尾社。

在車上寒喧之後，我們就到達下尾社祖廟-霞山堂，左右兩邊有文魁、武進，是由皇帝御賜，在門兩邊有出悌、入孝。但在文革時期，這些匾額及祖譜都被燒毁。

下尾社康氏祖先來源有二:

一由廈門古代入住海滄姓氏中~明確說明東瑶下尾康姓，是明朝時，從同安禾山康厝遷移而来(參考淳菁)。

二由康亞本宗長口述，及根據同安縣文史資料，同安族人“本出光州固始”，南宋時家住龍海縣康厝林社的康氏五兄弟，在宋紹興年間，兵焚康厝林，康氏五兄為避兵剿，特以山為號，各路逃生，擇靜隱居，分別於:

龍海縣紫泥鎮可幕村(安山)

永春縣坑口村(鳳山)

同安縣豪山村－同安新民鎮禾山村(豪山)

翔安縣洪前村(箱山)

廈門市海滄區下尾社-原名霞美(霞山)

圖1:與大陸宗長們在霞山堂合照

論是來自何處，都可以確認我們奇壯公及祖先都是來自下尾社(霞山)，從東過村康居旺主任委員得知，我們奇壯公在大陸父親為康仁義，聽大陸宗長說，大約清朝嘉慶年間，祖先論輩份排列為仁、義、禮、智、信，在仁字輩有九位兄弟，但由於祖譜被燒毁，無法得知真實九位名字，只有等待大陸宗親們，能有更進一步的發現。

另外我說明我們祖籍源於福建省泉州府同安縣侯美堡十七都下尾社，他們說同安縣十七都就是在此，而且只有下尾社這邊才有姓康的。宗長們說明我們祖籍應為，福建省泉州府同安縣十七都霞美堡下尾社，可能是台語發音再翻成國語時，產生的音譯問題。

圖2:下尾社地標

圖3:下尾溪

大家泡茶聊天時，陸續宗長們一一來到霞山堂，讓述這歷史的典故，他們熱情的招待與問候，把我當做他們的親人一樣，其中有也有孟嘉宗長的侄子及康志堅宗長們。此時有宗長把泛黃破碎的照片拿來，原來是孟嘉宗長拜託要找的人，由於玉超忘了帶相機，我就幫忙照相，並發電子郵件給孟嘉宗長的女兒。一條下尾溪，穿越了海峽；也穿越了時空，維繫我們大家共同的情感。

圖4: 霞美(下尾社)活動中心

之後，我們再去找尋我們奇壯公，保佑涉險渡海來台拓墾謀生的紅祖公，進入瑤山宮時，就見到徐春發會長，在門口熱心迎接，經由他的口述，在南宋時期，窯山居民以燒窯製碗，又靠海近以補魚維生，但因有許多強盜，造成居民不安，此時由姓洪的來到當地窯山，供奉大德禪師(楊延德-楊五郎，南宋楊家將中的楊五郎，在五台山出家當和尚)，由於大德禪師的神勇，讓居民能安居樂業，海上補魚時，能保佑平安，免於強盜搶奪及海難危險。由於是洪姓來開基，所以稱為洪祖公，供奉在窯山宮，現今將窯改成瑤，變成今日瑤山宮。徐會長也說這邊也有人稱為紅祖公，每年農歷八月八日為洪祖公的生日，東瑤村民一起慶祝，好不熱鬧。

圖5: 瑤山宮合照與徐會長等人合照

瑤山宮目前供奉除了洪祖公外，還有宋代名醫保生大帝(吳夲)吳真人及三寶佛祖及如來佛。為當地東瑤、下尾、后埔社、烏石埔、西园、地頭、大芸、林地所信仰的中心且建造。而在光緒辛已年(西元1893)捐獻重建的石碑上，也刻著康氏仁字輩，可能是我們奇壯公父親的兄弟。

圖6: 光緒辛已年(西元1893)捐獻重建的石碑(可發現仁字輩的祖先)

在1953年解放初期，破除迷信將洪祖公燒毀，目前的洪祖公是根據長者印象再仿製，已經唯像以前本尊，然而以前本尊是戴和尚帽子，現今是現代神明帽子。我將嘉義義竹東過村的紅祖公，給長者蘇雪溪(以前護持瑤山宮)及長者陳牛龍(85歲)，他們都是看過之前本尊，他們都說兩尊洪祖公/紅祖公非常像，唯一東過村的臉部已被香燻黑及沒戴和尚帽子。