新化縣季一公後人遺跡記 □ 康紀文 康本良 一世祖南八之孫康公季一，由江西泰和縣梅子坡圳上因避五季之亂遷湖南湘鄉萬家園，旋徙安化縣龍坳，復移新化縣溫塘鎮。季一公從江西遷徙楚地湖南之後，其後人留下了諸多遺跡。就祠堂而言，瑯、珍、理、琦四房有總祠，又有分祠，如瑯房支祠、彭甫(11世)公祠(理房)、聽彞響堂、珍理兩房、珍房支祠、琦華公祠、理祖公所、歷華公祠、福五房支祠、必榮公屋、甫榮房支祠、甫祥公支祠、福十六房支祠，響堂和公所比祠堂小些，功用也和祠堂一樣，作為祭奠之所。但現存和能看到的甚少。 這些祠堂主要分布，如甫榮房支祠在吉慶、瑯華和琦華公祠在溫塘、珍房支祠和理祖公所在田坪、福五房支祠在安化、福十六房支祠新化縣烏石溪。 其一，目前在安化縣清塘鋪鎮龍坳村，有季一公的墓碑突兀在鄉間美麗的田野裡。清塘鋪鎮龍坳村雖然隸屬益陽市，但和隸屬婁底市的吉慶、溫塘、田坪相距不甚太遠。婁底市西部和益陽市西部居住著5萬多康氏族人，瓜瓞綿延。季一公的墓塋成為這裡康氏後人各房每年清明節祭祀之地。 其二，新化縣溫塘鎮康氏祠堂 華琦公支祠。始建於1932年（溫塘鎮中心小學內）的康氏宗祠，為當時跟隨蔡鍔將軍進行討袁護國的康力乾所建，該祠佔地面積2200平方米 ，建築面積1570平方米 ，為四合大宅院式，磚混結構，大門及兩側有 “寇靖沫土文浩昭垂，侯封鄱湖武功載纘”的石刻對聯，內部結構分為上下兩層迴廊，中軸設大殿、天井。建祠人由於受當時民主革命思潮的影響，在建築風格上與傳統宗祠有所不同：一是佈局大氣；二是門窗呈明顯的西式風格; 三是祠堂不但用于祭拜先祖，同時又當教書育人之所。目前仍有教室12間，倉儲室和備課室各2間，這格局一直沿襲至今並保存完好。祠文曰:“我琦華公派衍四房，子孫繁衍於陂頭全境，男婦約數千人，徙居各鄉各縣各省者無論矣，每思祖宗祭祀無合饗之堂，子孫眾多無相聚之地，心焉憂之，因議決建築華琦祠宇于溫塘，詢謀簽同公，推餘與從姪代喬等總理其事，經始於民國二十年秋，落成於民國二十八年夏，時曆八載始告成功。” 其三，田坪鎮康氏宗祠。該祠堂為新化縣康氏珍理兩房琦支系捐資興建。解放後被用做田坪當地政府辦公之地，現在除了部分建築殘存外，其他基石尚存。珍理兩房祠文曰：“合建宗祠，上可以慰先人之靈，下可以聯族人之意，固甚善也。祖先輩光遠公等於前清乾隆十六年會商，兩房父老共建宗祠于桃茶村之田坪，面南坐北，桃源水繞其前，如玉帶然。祠右衛為通衢，路旁建有焚字爐。祠前高峰聳拔，勢若參天。” 其四，田坪鎮康氏宗祠之二 珍房支祠，以武秀才燦延首倡，於民國17年春始興工建築在珍理兩房支祠東北處100米 ，落成於民國23年秋，計正廳一，兩旁橫樓各一，頭門一，走廊四通，週邊以短牆。右有公房一棟,左有學堂四合院一所。現已並入新化縣第十一中學校。其佔地面積十餘畝。“行見巍巍廟貌，長增淇奧之光赫赫;宗親永奠棲靈之所，一堂瞻拜，昭穆咸宜，萬代馨香，賜福無量。……”解放後做為當地政府辦公之地至今。 其五，位於田坪鎮的龍潭橋。龍潭橋有一個傳說，村民為感激小青龍獻肋架橋之恩，遂將此河以龍潭命之。此橋歷經大漢湍流、盛唐煙雨，至清道光年間已漸至頹勢。咸豐六年(1856年)歲次丙辰秋，康氏後裔道光巳酉科恩舉人康歷鵠率人集周邊五團七區民眾之智物，歷時三年於清咸豐八年(1858年)建成龍潭橋。橋長50余米，寬5米 ，長24扇，橋面由約二寸餘厚的木板鋪就，橋身兩側的支柱渾圓莊重，一字兒排開。在橋身中央西側，供奉有三國時智勇超群的名將關羽塑像，身後有雙龍搶寶圖，東側設有香爐。目前橋身部分斑駁失修，有些殘損。新化縣人民政府於1994年宣布此橋為縣級文物保護單位。 這些祠堂和遺跡見證著新化縣康氏族人的過去，並給後人留下了寶貴的精神財富。 |
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